黎渐川从未如此清晰地感受过怀胎十月的感觉，一时浑身紧绷，动都不敢乱动，腿脚都有些不灵活。妇人却不管那么多，拉扯兼搀扶，拖着黎渐川小快步登山，半点不像一个已头发花白的老太太。
绕过树荫，没走多远，黎渐川便远远望到了矗立山顶的多子神庙。
“到了到了，这人还真是不少……瞧见没，都是奔着这第一次圣子选拔来的，有的月份都还不足呢，着的什么急呀……”
妇人不满地嘀咕着。
走近了，瞧见村子里的熟人，妇人便又一甩头忘掉了刚才的不满，乐呵呵与人唠了起来。
黎渐川踏进庙门，向内扫过一眼，便发现这人远比妇人嘀咕的还要多，庙内比起庙外，还要增上一倍有余，已然过百。
黎渐川这辈子就没见过这么多怀孕的人聚在一起，显然，这都是来参加这多子神教首次圣子选拔的孕者。
这些孕者有很多肚子还小，最多六七个月，远远不到生产的时候，可依然还是来了这里，希望在今晚生产，孩子被选作圣子。
他们有男有女，有老有少，有的有家人随行，有的则是独身前来，全都挤在主殿多子殿前的小广场上。
有纸娃娃搬来一根根长长的条凳，让孕者坐下，家人们则各自或站，或随意坐在台阶上，有小声闲聊的，也有去殿内找嬷嬷拉关系的。
这些人里，除去欢喜沟村民外，还有不少外来面孔。
当然，能分辨出他们并不是因为黎渐川已见过所有欢喜沟村民，且将他们全都记下了，而是因为这些外来面孔衣着打扮明显不同。
相比于欢喜沟村民，他们泾渭分明地被划出了两类，一类衣着奢华，极其光鲜亮丽，一看便是非富即贵，一类衣衫褴褛，面黄肌瘦，黑黢黢的一把骨头上顶着一个大肚子，可怖至极。
这也让黎渐川管中窥豹，瞧见了欢喜沟这座虚幻桃源外的一丝乱世模样。
乱世里，能活下来的不是豺狼，便是杂草，从来少有牛羊与庄稼。
“还要等多久呀”
旁边一身绫罗绸缎的孕者小声朝丫鬟抱怨：“不是夜里才开始选人嘛，这么早早地来做什么……”
这话刚落下，黎渐川便再次发现了时间流速的异常变化。
从庙内望出去，天空日落月升，眨眼便入了夜。
常年夜不留人的神庙倏地亮起了灯火，大约是这些年来的头一遭。
灯火里，主殿紧闭的门缓缓打开，两名十胎嬷嬷领着数名纸娃娃迈步出来，边环视四下，边笑容可亲道：“夜色已至，无关人等，便先离庙吧。无须担心留下的孕者，神教自会悉心照顾。”
“实在挂心的，可于庙门外等候，但切记，夜间若有所见所闻，皆是虚非实，乃心魔作祟，万不可因此冲入门内，惊扰菩萨。”
“触犯禁忌者，吾等不言，亦自有神罚。”
说罢，纸娃娃们便行动起来，催着院内的人速速离开。
妇人像是早打听过规矩，有所准备，从手臂挎着的篮子里拿出个包袱来，自己拎上，便把篮子塞给了黎渐川，一番吃用各物的叮嘱，便不紧不慢地提着灯笼，随众人出了神庙。
孕者之外的人一离开，庙门便关闭了，一堆纸娃娃围在门后堵着，像是生怕这扇大门被什么冲撞开一般。
黎渐川用脚趾头想都知道这一夜绝对不同寻常，可还未瞧出什么，殿后便涌出了更多的嬷嬷。
更多的嬷嬷带来了更多的纸娃娃。
他们不等谁反应，便井然有序地行动起来。
纸娃娃们先是在小广场中央点起了一个大火堆，让孕者们按照怀孕月份深浅，置换位置，围着火堆坐了三圈，紧接着，又把一个巨鼎般的大锅放到了火堆上，倒满水，慢慢烧沸。
嬷嬷们则取出一把又一把鲜红的剪刀，在大锅附近磨着，像是在为一场大规模的接生做准备。
这景象乍看正常，细想却又透着说不出的诡异。
“又是烧水又是磨刀，咋瞧着像村里杀年猪哩……”
有声音嘟囔。
火焰晃动，热水翻腾，磨刀声阵阵刺耳，四周愈发寂静，衬得人的心跳声愈发响亮。
莫名的不安开始在孕者们中间蔓延开来。
有人渐渐坐不住了，挥手叫来纸娃娃，要去寻个地方躺躺，再不济也来把椅子与软垫，这条凳无依无靠，悬着半个屁股在外边，实在让有孕之人腰酸背痛，难以久坐。
纸娃娃不理，只道选拔仪式便是如此，不可坏了规矩。
又问规矩是谁定的，纸娃娃说菩萨神谕。孕者们怒火还未燃起，便哑了嗓子，只能扶着肚子再度坐下，心神恍惚。
黎渐川边留心着这些动静，边越过众人肩头，望向敞着大门的多子殿。
此时多子殿前的小广场上灯火通明，无数影子和各种声响聚在一起，堪称热闹，而多子殿内却一点光亮都没有，连根蜡烛都未燃，漆黑悄寂，仿若一口阴暗洞窟。
其中黑暗未曾拦住黎渐川的目光，他一眼便望到了多子菩萨巨大高耸的神像。