许洋设这样一个计，等于是把所有参会的轮回者的命都放在了赌桌上，赌桌这么危险，自然不能全靠运气，还要再上一道保险。
这道保险就是黎渐川。
许洋明显与黄衣观主交过手，黄衣观主操纵黑白二气的手段，她大概率知晓。外来者大多精神体强大，许洋来找黎渐川闲聊时，就试探过他，对他的精神力强弱多少有些了解。
而黑白二气与精神体有关，黄衣观主只要使出这个手段，黎渐川精神体的不同便会显露无疑，黄衣观主和万胎嬷嬷自会怀疑他，主要火力被他吸引走了，其他轮回者有她保护，活下来的概率自然会提高。
且黄衣观主和万胎嬷嬷的针对，也可以帮许洋更进一步试探下黎渐川这个变数，掏掏他的底牌。
符刀这张底牌，便如许洋所愿，被黎渐川掏了出来。另外，许洋只要留意过他的战斗，八成也会看出他的自愈能力远超常人。
再退一步讲，就算黄衣观主没有施展黑白二气，或没有注意到黎渐川，许洋也必然会使用其他方式，令他们把目光投向黎渐川。
鹬蚌相争，渔翁得利，这本就是她的计划。
也是因此，她在对战黄衣观主和万胎嬷嬷之时并未全力以赴。
这场战斗，许洋虽是以一敌二，但黄衣观主和万胎嬷嬷可能碍于某种限制，无法完全进来，只能从裂口出手，她却身在自己的主场，能借神力，完全不可同日而语。
所以，三人对战之时，应当她更强才对，不说战胜那两人，也绝不至于会被他们压着打，只能勉力施展一些反击和保护手段。
就是这一点，结合其它细节，让黎渐川在复盘时，一眼便怀疑上了许洋。
“在她的计划里，好像从来不担心我会被杀死……”
黎渐川分析着这个一箭三雕的局，察觉出一点奇怪之处：“她知道我跳转时间线或轮回的事”
“不，她不知道，知道的话绝不会只有这么一点谋划……那就是和轮回之主有关”
边摆弄手机，边思考间，黎渐川和宁准已经沿着欢喜河走出了很长一段，远远望见了福禄山脚下的光亮。
时间还不到两点，请神队集合地点就已经有不少人在了，面孔大多熟悉，和昨天的差不多。
黎渐川和宁准过来，简单同人打了个招呼，便找了个不起眼的昏暗角落坐下，继续假装打游戏，同时留意着周围的声音。
来的人多在打盹儿，抓紧时间补觉，只有少数几个疑似领头的人物，一边朝山上望，一边聚在一起小声说话。
黎渐川偷听了一阵，从他们的交谈里，终于知道欢喜沟大祭开请神路的一些具体事宜。
这些是观礼的人所不知道的，只有请神队的人因要参与仪式，才多少了解几分。
之前黎渐川就知道，大祭是分很多天的，只有清明当天才真正开始祭神，前面全是准备，而要祭神，就要先请神。但按欢喜沟这里的说法，神是极难请的，光是在请神夜前开辟一条能容神降临的请神路，便需要整整三天。
这三天里，福禄观和多子神教会从欢喜沟内遴选出一批人来组成所谓的请神队。这批人不限身份年龄，也不管是否是欢喜沟当地人，只看道长与嬷嬷们的眼缘，也就是合不合神性。
请神队组成后，连续三天凌晨三点，便会由一部分道长和嬷嬷，及一些曾参加过请神队的老人来带领着，进行开路仪式。
开请神路第一天，洗路，以童子血液清洗为佳，因童子还未被俗世污染，洁净无垢。
第二天，斩龙，传说大羿末年，有妖龙出世，祸乱人间，两神怜悯世人，出手斩之，重现此景，是为悦神。
第三天，红白之喜，便是欢喜沟各户人家拖拖拉拉四十九天的丧事喜事，全在这一日彻底办妥，嫁娶迎新，横棺出殡，喜钱与纸钱一同洒下。大喜同大悲，激起人间气，方能引来神明注目。
昨天洗路已经过了，现下要举行的便是斩龙。
有和黎渐川一样第一次参加请神队的人小声问：“斩龙我怎么听说是舞龙还是说，咱们跟舞龙一样，套上行头，然后假装被斩掉可我不会舞龙呀，这东西得要学吧……”
明显参加过不止一次的老人掐着烟，含糊道：“不管那些，到时候你就知道了。”
黎渐川听出不对，却也猜不到是怎么回事，直到福禄山上忽地亮起一溜火把，一群道长携一条巨蟒下山。
巨蟒当真巨大，粗超两米，长约百米，头部鼓起小包，好似真是一头幼龙一般，堪称异兽。这样的异兽，全世界最为原始的热带雨林中都未必能找到，眼下却被数十名白衣道长与童子挑在一座古怪的架子上，于跃动的火光中，慢吞吞行来。
一路过来，它动也不动，身躯僵硬，唯有腥臭冲天，俨然已死去多时。
乍眼见到它便惊慌失措的请神队众人也察觉到这点，缓过神来，壮起胆子，迎了上去。