宋惜惜没做声，眼底总归是有些遗憾的。
每一个习武之人，大概都曾经有一个梦想，便是仗剑走天涯，路见不平拔刀相助，逢人见了自已，都得叫一声女侠。
少时总是做这样的梦，尤其是刚刚开始习武有了点成就，傲得不行，梦里自已就是绝世高手，手刃无数恶人，便是那些恶人在她剑下求饶，她也要说一句为维持世间公道。
后来，长大了之后才知道，没有那么简单的，行侠仗义其实是违反了律法，因为侠女没有执法权，不属于公门之人。
而且杀一个人，也要罪证确凿，哪怕是你亲眼所见歹人行凶，你也得有证据提交官府，官府审查过后，便是判了斩首，也要上递由大理寺复核过才能杀。
繁琐的流程，不断的勘察，是为了避免造成冤假错案，但也同时给了一些有权有势的人走动的空间。
那时候听萍师姐说，有些官府即便把罪查实了，但只要那犯人家里给足银子，那么也可以去掉一部分证据，或者推翻证供。
至于是减轻罪名还是无罪，端看送的银子有多少。
那时候她真的好幻灭啊，这世道怎么能是这样的呢？
她还不信呢，跟师姐争论了好久，说律法的存在，就是为了使得作恶之人受到惩罚，怎么能用银子来疏通呢？官员吃朝廷俸禄，而朝廷的银子都是百姓交的赋税，他们是父母官，受百姓供养，更该是为民做主的。
她还去问了师父，师父摸着她的双丸髻说，你师姐说的没错，但其实如今已是相对好的世道了。
她不解，这就是相对好了？那是很可悲的一件事情啊。
师父说：“没有绝对好的世道，因为世道是由人心组成的，人心有善有恶，有自私有虚伪，人人都在怪这个世道如何如何，却也不想自已是如何做的，这世道变成这样，是每一个人都有责任的啊。”
她还问师父，如今是相对好的世道，那不好的世道是怎么样的啊？
师父便想了一下，说：“不好的世道，那就是战争四起，内忧外患，天灾人祸，流离失所，饿殍遍野，易子而食。”
她大吃一惊，“是打仗造成的吗？但我父亲还去打仗了呢。”
师父便笑了，“你父亲打仗，一非谋反，二非圈地，三非侵略，他只是在保家卫国，拿回自已的国土，有时候打仗，是为了不打仗。”
以前不懂，如今都懂了。
燕王府，燕王的伤势颇重。
头脸肿得像猪头，也到底是皮外伤，但肋骨断了，腿裂骨了，腹部的伤口倒是不深的，只是流了些血，导致格外虚弱。
以上，都是能治好的。
但经过几位大夫的诊治，连同他们自已随行的大夫都一直认为，大概以后他就不能人道了。
谢如墨请来的大夫说，根据描述的事情经过，可以推测造成这样的伤害，是因为当时燕王正想要对那女子施以不轨的行为，所以那个地方处于一个充血的情况，那位无名侠客出现救那女子的时候，有对那个地方造成伤害，恰好又是充血时候，便容易折断甚至鸡飞蛋打。
几位大夫都很遗憾，说这个地方是没法子救了，但大夫也很乐观地告诉金侧妃和无相，说这个东西他另外一个基础功能应该是没受到多大的损害，这另外的一个基础功能就是排尿。
但大夫也不敢说绝对了，只说有可能不会受到影响，如果受到影响了，那顶多是尿不尽，尿不远，尿不畅，而这个也可以通过改变姿势来去解决，例如蹲着尿尿会好一些的。