一代，每个时期泛指的时间不同，大多情况下通常指二十五年，一百年也就四到五代。
如今也会有人把十年算作一代，比如说70一代，80一代，90一代如此类比。
林禾觉得许林恩说的十代，应该是前者。
当时听的时候没过脑，现在仔细思考这个说辞，上个十代算作百年前，再上个十代又是百年前。
赵家有这样数百年传承的底蕴吗？
如此算来，又能有多少个所谓的异象“前辈”，总结经验将其写在本子上？
会不会是许林恩从提出来开始，这点就是骗人的？
林禾想看对方到底有没有小本本，若是有自然可以看看，若是没有，许林恩之前的话就是撒谎，那么现在就得把实话说出来，说说异象到底怎么回事！
目光紧盯许林恩，林禾势必要得到一个结果。
只见许林恩从怀中拿出了一个本本，准确点说，是薄薄的两张纸。
如林禾所想，许林恩口中的一代，指的是二十五年，前人记录的经验也不过是几张纸而已。
且上面的内容是别人口吻记录，不是什么本人心得！
许林恩果然在之前的说法上夸大其词了。
【许淮安，1921年生人，于1942年失踪，1950年出现在芦苇荡旁……】
【许慕言，1837年生人，于1852年失踪，1854年出现在祖籍安州柴房……】
纸张上总共记录了四个人，其中三人是同辈份。
有一点许林恩没撒谎，按规律来看，的确是十代出异象，但异象不仅是一个人。
所以福麟也有可能经历和林禾一样的情况。
纸张上写的当事人心得没有，后面内容讲述了几位异象之人，经历消失再次出现一事的后续发展。
有一人被当作邪祟火祭烧死，还有一人当做神经病关押起来，另外两人一个对外宣称被绑架，另一个则是从消失的时候就没声张，就说去外地做生意去了。
因为有了前者的经验，赵家人面对族人突然消失的情况有了应对。
记录这件事写在纸张上的应该也是赵家人，年岁在两个十代中间，听过上个十代的故事，也见证了下个十代的情况。
前面介绍的内容不重要，有意思的是后面那句话。
【此等异象非偶然，传赵家祖先曾有一宝物，可日行八百里，后浴火炼化入腹，赵氏后人皆有传承……】
大概的意思就是这个异象是因为不会控制，所以才造成突然消失出现的情况，如果可以像祖先那样能够驾驭宝物，时空穿越这种事估计可以做到驾轻就熟……
熟练掌握这点，可让赵氏家族立于不败之地。
书中有过这等遭遇的几个人，都十分痛恨如此经历，怨怼为什么是自己遇到这样的事情。
他人的悲剧在记录者眼中，觉得是他们太过懦弱无能，若是落在他身上，必然能让祸事变好事。
末尾处，他写了一些心得，比如说从哪方面改变，如何面对突如其来的穿越，如何研究异象的秘密……
通过字里行间的展现，对方在改革开放后绝对还活着！华夏一百多岁高龄的老人不是没有。
最起码对方说的办法，很多地方需要用到六七十年代的技术，而对方没有讲更新的技术，说明他的眼界不到这里。