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为何打省略号？
盖因，后面的那些，实在是……唉！想不省略都不行啊！
和不少类似的诗作一样，这首诗从结构、格式、内容、表达方式以及版本众多的情况来看，已经被无数“热心”考据者证实，是佚名作者假借仓央嘉措名头所作，至于佚名作者是谁？有几位？是否借鉴了仓央嘉措的诗作？已经成为中夏诗坛上的一个难以解开之谜。
干脆，就沿用激情燃烧的岁月的惯例，集体创作。
如此优秀的诗作为何无人认领，赵宇认为，或是作者已逝，或是在后人不断地添砖加瓦、锦上添花（也有狗尾续貂），修改润色后，原作已经面目全非，导致谁也不好认领。
还不如认为，就是仓央嘉措的杰作，皆大欢喜。
不是吗？
元芳，你怎么看？
赵宇也非常喜欢这首诗，只是祈求世人不要再“改良”了，阿弥陀佛！
比如，与当代最美男中音廖昌永先生媲美的最美女中音降央卓玛，以其天籁般的嗓音深情演绎的《那一天》，曲调何其动听，声音何其优美。
可是，却把“那一瞬，我已飞成仙”鱼目混珠进歌词，让一个佛教领袖去“成仙”？
勉为其难了不是？
太上老君估计意见不会太大，仓央嘉措泉下有知，不知作何感想，又该如何向莲花生大士、宗喀巴上师交代。
笑谈而已，切莫当真。
翌日，东山顶上，洁白的月亮换成火红的太阳。
赵宇一行公然不顾公众的身心健康，无视道路交通的安全，我行我素，招摇过市，走进布达拉宫。
对于这座宫堡式建筑群，历代达赖喇嘛的冬宫居所，藏区政教合一的统治中心，作为华夏大学建筑学院的学生，赵宇更关注的是它的建筑风格和建筑特点。
此时，他正在为布达拉宫的特立独行的藏式建筑风格而慨叹，点赞。
布达拉宫，石木交错的建筑方式，宫殿本身所蕴藏的宗教元素、文化内涵以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀，使整座宫殿显得富丽堂皇、恢弘壮美。
它起建于玛布日山腰际，依山而筑，群楼叠嶂，殿宇巍峨，气势雄浑，大面积的石壁屹立如凿岩削壁，与山岗融为一体，有横空出世、气贯穹庐之势。
坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶，在猎猎作响的七彩经幡衬托下，红、白、黄三种色彩交相映辉，对比鲜明，反差强烈，分部合筑、层层套接的建筑型体，无一不体现出藏族古建筑迷人的特色，不愧是藏式建筑的杰出代表、中华民族古建筑的精华之作，这颗世界屋脊的明珠丝毫不辱世界文化遗产、地球十大最美历史遗迹、中夏十大壮观古建筑的名头。