鹦鹉明末的指节敲打在界明刀的刀柄上，那一只蝴蝶在她的左眼上一动不动，但是蝴蝶翅膀上的那只眼睛却像是活过来了一样，时不时眨动一下。
鹦鹉明末的大拇指推出了那把界明刀，但只推出了一点点，半个指节的长度，仅仅是这半个指节的长度，就足以让这把界明刀的力量溢出来，鹦鹉明末并没有直接抽出这把刀，如果让这把刀完全被抽出来，那么就代表着这把界明刀的权能，具体一点是她能够使用出来的权能将会完全释放，而净池瑾不同，鹦鹉明末的这一把界明刀可不适合全部释放，这并不是什么风或者雨的东西，而是一种更为抽象的权能。
界明刀代表着一个神明的权能的展现，如果是像雨女命尊或者志那都比古神那样子的，雨，或者风，这种自然之中存在的，并且确实是属于自然存在的事物，这样的神明所给予的界明刀相较之下就比较约束，因为它们的权能被固定在了一个具体的范畴之内，但如果涉及到了抽象的概念，那或许就麻烦不少。
如果要说概念上的权能，鹦鹉明末以前的老师，安冰，他的信仰就是一个比较概念的权能，安冰的信仰叫做骰运掷命尊，代表着随机性和运气的神明，安冰经常拿在手中把玩的那一枚骰子，就是骰运掷命尊的恩赐，而和安冰一样，鹦鹉明末的信仰所代表的着的权能也是一种较为概念性的存在，而作为祂的信徒，鹦鹉明末比如鹦鹉明末腰间的这一把界明刀。
——有一种说法，当撒下一个谎言的时候，往往需要更多的谎言来维持这个谎言，这是一个永远填不满的坑洞，一个谎言接一个谎言，无穷无尽，这是必然发生的事情，一个谎言相当于一个漏洞，而填补这个漏洞，要么承认这个谎言，要么，使用另一个谎言来巩固这个谎言的真实性，大多数人往往都会选择后者，毕竟，既然都到了要撒谎的地步，想要他们承认，那可就太难了。
而当谎言累积到一个程度的时候，它的可信度反而会大大提高，比如，有一个人告诉你，街道上有一只老虎在吃人，听了这句话，大多数人应该会一笑而过，但若是第二个人又来说，街道上有一只老虎在吃人，那么有的人就会开始动摇，接下来再是第三、第四、第五个人来说，街道上有一只老虎在吃人，大部分人就会开始怀疑是否真的有这么一只老虎走在大街上，当说这句话的人到达一定数量，那么再怎么坚定的人也会动摇。
谎言是一种很强大的力量，如果使用得当，能够用来敛取财富，能够左右人的意志，能够引导舆论，能够改变政治的格局，谎言往往是智者喜欢的东西，只有拥有智慧的人才能够编织出更好的谎言。
而这一份谎言所代表着的神明，就是鹦鹉明末的信仰，诡叙坊津照命尊，又称为诡叙坊津神，诡叙坊命尊，代表着诡叙和谎言的神明，但诡叙坊津照命尊这个听起来像是邪神一样的名字反而是一个正神，而且是拥有不少信徒的正神，或许是因为说谎的人太多，不论是大谎言，还是小谎言，当谎言这种东西从他们的口中说出来的时候，无形之中就是对诡叙坊命尊的一次诵读，这也是为什么诡叙坊命尊能够以正神的身份存在，因为祂独一无二，而且祂所覆盖的范围更广。
而从广义来看，祂的存在并没有给人带来什么实质上的伤害，而从神明的角度出发，祂们也需要诡叙坊命尊的存在，这是一种规则上的制衡，如果失去了谎言，那么樱岛将没有秘密可言，不论是人，邪教徒，还是神使，如果失去了谎言，一切的隐瞒和谋略都将会不复存在，只有实话的世界远比有谎言的世界要脆弱。
而正因为诡叙坊命尊的这一把界明刀，鹦鹉明末和净池瑾才不会担心薇儿离开，只需要构筑出一个让薇儿无法离开的谎言，界明刀的力量就会把这个谎言牢固起来，然后使这个谎言成为真实，在谎言没有被揭穿之前，谎言就是真实的。
因此，使用这把界明刀最好的情况，就是让对方无法得知这把界明刀到底是什么效果，而想办法掩盖这把界明刀的权能，这正是鹦鹉明末擅长的，因为她就是诡叙坊命尊的信徒，用谎言来修改真实本就是她的信仰让她做的。
谎言并不代表着恶，这只关系到使用它的人，当使用谎言来行善的时候，谎言便是好的，当谎言被使用的目的是为了更好的结果，那它就是正确的，谎言只是一种手段，是一种工具，工具是平等的，它们不会思考是谁在使用自己，它们只会平等地履行自己的义务，作为工具完成工具的使命。
“神说谎言只存在于人间，谎言是对真实的掩盖，谎言是为人所用的工具，扭曲现实，重塑自然，弥补空缺，诡叙坊，以人言诡叙，以话语为坊。”
鹦鹉明末轻声说着，然后指尖敲击了一下刀柄。
叮——界明刀的刀刃发出清脆的声响。