泽拉克恨的人很多，比如说抢占了他所有风头、将他映衬的如同地上的污泥的普拉，比如说看不到他的天赋、有眼无珠的普娜，再比如说好管闲事、聒噪烦人的艾泽林……当然，还有他那烦人的奶奶……
而在这些人之中，他奶奶是最好的目标：没有人在意的寡居老人，死了也不会有人思念……她年事已高，已经不能再给他带来任何的助益，却开始需要他做这做那地照顾她，更别说她还挺把自己当回事，整天管这管那，打他骂他，给他徒增许多麻烦……
她活着不会给他带来任何好处，死了却能给他带来轻松与便利。她没有一点防备，也极好下手，泽拉克能把她作为第一个练手的试验品，从中吸取经验……这样他以后要对付其他人的时候，就知道自己要怎么做了。
泽拉克不敢一开始就对祭司们下手……不，不，用祭司入门就学习的毒药，去毒死祭司，这简直是太过愚蠢的做法！不管是普拉还是普娜，都能轻易地辨识出这些毒药，贸然对他们出手，只会惹祸上身。
可只要他选择一种不会留下明显痕迹的毒药，这个年事已高的老太太的逝去根本不会引起祭司们的注意，她已经很老、很虚弱了。
部落里每年都会有几个老人自然死亡，谁都不会怀疑他们的死因，大家都对此早有心理准备：生老病死，这是自然的更迭。
逝者会被祭司用专门制作的席子紧紧捆扎包裹，埋入后山的墓穴之中。
人们会精挑细选，从这一带的植物中选出所有人都认同的、最能体现逝者的品种。人们会将被挑选出的种子种在墓上，以纪念逝者，让他或她的肉体成为新生命的滋养。而从坟墓上长出的植物则会彰显着墓主人的性格，告诉后来的人们，墓主人曾经活出过怎样的人生。
在图纳部落的丧葬文化中，他们对墓地没有太多的忌讳。亲人朋友们会时常前往，打理照料逝者墓上长出的植物，在那里聚会、野餐，对着那些植物倾吐思念，分享近来发生的一切……他们甚至会开心地食用墓上植物结出的果实，并视为先祖的恩赐。
只是，这种丧葬方式，也意味着泽拉克必须选择一种会被逝者分解代谢、不会再被植物吸收的毒素，否则他的罪行很快便会被人们发现……而他自己也不想因为误食了野果而被毒死。
泽拉克仔仔细细、认认真真地挑选着用来杀害他唯一在世至亲的毒药，殊不知他想杀死的人早已经死在了遥远的过去，而如今在这一场幻梦之中，他的一举一动，都被世界意识和领主大人看在眼里。
“所以，伊萨卡部落的老疯子，并不是异瞳毒死的第一个人。”莫驭叹道，“异瞳的第一个受害者，大概率是他自己的奶奶。”
出于各自的理由，参战的神明们都没有尝试改变‘过去’——这里不是真实的历史，只是神战战场，也没有需要救赎、化解仇怨的幻境核心，谁都无法在这里得到拯救，但受害者们会得到他们追寻已久的真相。
重现的战场之上，一切因果都未曾被改变，只是矛盾被激化，进程被加速，隐藏至深的恶徒亮出了他的獠牙利爪，而真相被忠实地记录了下来。
勤劳的剪辑大手莉亚将所有被记录下来的片段，精心制作、汇总成了玩家们口中的‘cG剧情动画’。在编剧大手希德罗戴乌斯的专业建议之下，她适当引入了人物介绍、完整纳入了前因后果，并随着剧情发展配上了最为恰当的bG……