对于这样奇异的客人，田幻想、王丽君、方艳红发现大家偷偷议论了几天，后来也就习以为常了。台怀镇上，日复一日安然无事，渐渐恢复了先前那热闹的景象，人们受了一场虚惊。
再说慧海和尚，原有一个师史，法名慧山，早外出云游去了。现在，慧山法师挂锡峨眉，当了一寺之主，邀请慧海和尚前去讲经。五台山的七月庙会刚刚过半，慧海和尚惦记着两位客人，本不想远行，然而，兄命难违，只好收拾起程。
临行时，他要临叫把田幻想、龙小宏、王丽君、方艳红照叫到面前，再三嘱咐：“你们几个也是佛教的施主，你们一定想知道这两位客人的身份，我不便直说，但是，要告诉你们，这两位客人非同小可。我走之后，你们几个不要去那房间。临照呢，照前行事，不可有违，切记，切记。遇到危机，快焚香。”
照临是个老实本份的僧人，手脚勤，心眼软，说话和和气气的，做事挪挪兑兑的。一天，大家做完早课，东方的山头上露出了一线红光，该客人送饭了。这时，伙房走来两个小沙弥，抬起饭筐就走，急急忙忙向客房奔去。原来，这是两个机灵鬼，只是由于生活贫困才出了家。他俩早就在暗地里嘀咕：“那两个客人，怎么一顿就吃得下一斗米呢？”
他们总想瞅个机会，看个究竟，便采取了抢先一步、不令而行的办法。客房里，客人还没有起“床”。他俩滚动了一下粗壮的身躯，只见一也阳光射进来，又饥肠辘辘了。这时，小沙弥来到门前，见门前立着一柄禅杖，觉得有点碍脚，便悄悄放到远处。他们没有敲门，推门而进，只听“啊呀”一声，就再没有出来。住在对面房间里的田幻想听见了几声尖利的人的惨叫，知道，事情不妙。赶快去找临照。
再说照临，做完早课后又接待了几位香客。及至来到伙房，听说小沙弥给客人送饭去了，就有几分不放心。等了好大一阵子，不见小沙弥回来，他有心前去探望，但送饭时间已过，不能去了。这一天，从早到晚，他始终没有看见那两个小沙弥，心中烧一股，凉一股，坐卧不安，好象要有什么大祸临头了。
第二天，他照常去送饭，忽然发现立在门口的禅杖不见了。待到晚上，寺内有两个人失踪了。文殊寺笼罩在恐怖气氛中，照临不知如何是好，田幻想建议：“快焚香呀。”
照临一听，慌忙登上文殊殿，点起两盏灯，焚燃三炷香，扑咚跪地，祷告起来。你看那三缕香烟，也真有些意思，窜同殿门后，一缕直冲天际，一缕飞向中台，一缕直指西南去了。峨眉山上，慧海和尚正在讲经，忽见一缕香烟眼前飘过，掐指一算，家中出事了，便辞别慧山法师，赶回五台山来。
后来，田幻想、王丽君、方艳红等听慧海和尚说明情况才知道，这两位客人是两条大蛇，栖息在中台山腰。前些年，它们在山野里捕食野兔和山鸡，常常是十天九挨饿，一天吃半饱。后来，又吞食牧坡上的羊、牛、驴、马，胃口越来越大。今年，台怀镇的油香飘来飘去，一股一股的，实在口馋难忍，便化作人形，窜到台怀镇上。
它们估计，自己的根基不浅了，台怀镇上吃几天有何不可。谁想，没过两天，慧海和尚的禅杖就把它们拘到文殊寺来，圈到屋子里，一步也动不得。它们正在滚来滚去，发泄着怨恨，小沙弥拿走了禅杖，又推门进来。
两条粗大的蛇，一条乌黑乌，黑中套紫，紫色为条环；一条菜绿菜绿，绿里透红，红色为斑点。两个沙弥进得门来，看见两条大蟒蛇，早已经吓得晕头转向，尖叫一声倒在地上。由于没有禅杖的威胁，两条大蟒蛇早已没有顾虑，便张开血盆大口，将两个沙弥生吞了下去。
文殊寺里，大家都躲进禅堂，一时手脚无措。照临也瞠目结舌，没了主意。这时，忽见慧海和尚归来，一下子有了主心骨，不禁悲喜交集，涕泪交流。慧海说：“大家不要慌，快随我到文殿去！”
恶有恶报，善有善报，中台顶上，文殊菩萨常来常往，文殊菩萨是容不得半点儿作恶行为的。果然，远远望见，中台山麓，乌云密布，电闪雷鸣。刹那间，炸雷惊天动地，狂风暴雨大作，地动山摇。红色的光、黄色的光、绿色的光、黑色的光，横来竖往，上下交射，天空与地面，拚死激战.....
不多时，雷住了，雨停了，风也不再刮。中台顶那里，传来了“哇－哇－哇－”的浑天响声。凤林谷口，洪水推着石头，石头捣着蛇节，一涌而出，浪头大概有两房那么高。奇怪的是，这么凶的浪头，遇墙墙倒，遇崖崖塌，遇到文殊寺，却一左一右分开了。阳光普照大地，一切都平静了下来。凤林谷口，洪水落下去，露出了节节蛇身，黑色，绿色的，粗一截，细一截，压在石头下，没入沙土中......从此，中台山腰出现了那一片石头，人们叫做“龙翻石”。