按照林灵素的说法就是“神仙皇帝”周围都是仙臣、仙妃，大家干的都是“神仙事”，所以就可以优哉游哉地过着神仙般的日子，哪用管什么民间疾苦。
原主宋徽宗很受用林灵素这一套，因此对林灵素的赏赐非常多，将京城清宝箓宫赐给林灵素。
原主还听信林灵素的谗言，以为皇帝延年求寿为名，动用国库财力、强征各地民夫、无偿占地，劳民伤财地在全国各地都修建了神霄万寿宫。从中，狡诈的林灵素也扩大他亲创的道教“神霄派”的势力范围……
因此，原主宋徽宗自称“教主道君皇帝”，升林灵素为温州应道军节度。当然，节度使若在唐朝代那是掌握地方军权的大员，在宋代就没有实际的军权，却只是一个名誉头衔了。但是也足能看到，原主对一个道士加“温州应道军节度”、先后被封赐加号为“金门羽客”、“通真达灵元妙先生”、“太中大夫”、“凝神殿侍宸”、“蕊珠殿侍宸”、“冲和殿侍宸”等至高的头衔，可见对其的重视程度。
赵吉真想骂自己原主是个傻缺皇帝啊！
可是，历史学霸的穿越者赵吉，转念一想，也能理解原主为何这么受用林灵素称其为“长生大帝君“了。
本来，原主赵佶出生那天起，连他妈也没有一点儿奢望有朝一日，这赵佶能当上皇帝。本来，其母陈氏并不得宋神宗宠爱，赵佶又是神宗的第十一子，怎么排也排也轮不到他赵佶继位啊！
宋神宗驾崩后，赵佶的六哥十岁的赵煦继位，这就是历史上的宋哲宗，这哥们在位十五年，在元符三年正月（公元1100年），二十五岁的皇帝赵煦病逝，还没有儿子继统。
当时，宰相章惇主张依礼、律，当立哲宗同母弟简王赵似，否则当立长弟申王赵佖。
可是没有亲生儿子的向太后觉得，再立这哲宗的同母弟简王赵似，那哲宗的母亲的权力无论在宫里还是朝堂上那不都要大过她这位正牌的太后了吗？
所以，向太后不赞同立庶子简王赵似，又排除了患有目疾的赵佖后，主张立哲宗次弟端王赵佶。
这时，章惇进谏道：“赵佶轻佻不可以君天下！”，
向太后则先帝宋神宗的原话驳斥道：“先帝尝言：‘端王有福寿，且仁孝。’当立。”
向太后在曾布、蔡卞、许将等执政的支持下，立赵佶为帝。
原主赵佶一直以来，感觉自己法统不太正。而林灵素当初一见面，就称他赵佶是天帝的长子转世后，那么，从“君权天授”论来说，自己的法统都要正过那个短命无子的六哥宋哲宗了。
思虑至此的赵吉想好了对策：祸国殃民的妖道林灵素绝对要收拾，而之前他提出的朕乃天上神宵宫“长生大帝君”转世这一说法也不能驳斥，毕竟这种“君权天授”说是可以愚民的。
然则，朕如何能想出一个万全的办法呢？
“长生大帝君，为何命人绑住了贫道？”林灵素再次呼喊之声传入赵吉的耳中：
“贫道何罪之有？今夜，王少宰所传圣谕，急召贫道入宫，为何就被绑来面圣呢？”