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第三百二十二章 大明的忠臣!(1 / 2)

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朱瀚的问话,在场的学子都无法回答。

海外他们都没去过,说再多也是无用。

知之为知之,不知为不知,是知也。

刚刚,朱瀚用‘有教无类’四个字,狠狠地怼了学子,现在这些学子顿时没了嚣张的劲头,老老实实听朱瀚的。

“是到海外去的军士!”

朱瀚自问自答,把答案说了出来,然后对在场的一百三十多名学子说道:“当然,你们或许会认为他们大字不识一个,凭什么去教化海外未开化的土著?这不是把人往沟里带吗?可你们却不知道,这些军士在入伍之前,他们当中有农民,有工匠,形形色色的人都有,他们只要把自己会的技能教给他们,这就是教化。”

“还有什么是教化?非得是让他们会读书么?”

朱瀚看着眼前的学子,毫不留情的抨击道:“你们除了会读书,还会什么?四体不勤五谷不分,到了海外我也不放心你们。”

“在我看来,读书并不是至高无上,也不是人这辈子最高的追求,而是应该看你们能利用自己的本事,为这個世界带来什么。”

“你们不愿意去海外,认为海外是不毛之地,可我们大明的将士,正在为大明开疆拓土,他们为大明教化当地的百姓,而你们呢?不愿意走出大明,等军士把人教化好了,把海外飞地建设的和大明本土一样好,你们再出去吗?呵呵……我告诉你们,那要等两百年后才能见到。”

“你们读书,是为了为官,但想进入大明的朝堂,没那么容易,不是你饱读诗书就能做的。”

“读书人,也要耕种,也要劳作,宋代大诗人陆游说过,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,如今让你们前往海外飞地,去教化当地的百姓,并不是说你们一辈子就要呆在海外,表现出色的官员,是会被调回来的。”

朱瀚把挑选官员的流程说了一遍,同时又告诉他们在海外的历练情况,至于书读得多就可以做高官,就可以一步登天,这样的事情以后在大明基本上不会存在,也不可能存在。

这一百三十位学子,被朱瀚从一开始就撕开了窗户纸,他们还试图保留自己读书人的面子,朱瀚却直接用‘你们全是私心’来抨击,说他们只懂得读书,四体不勤五谷不分,说这些学子只会高屋建瓴,却不会脚踏实地。

在场的学士被朱瀚讽刺的脸色通红,但也有不服气的:“英王殿下,我等非是您形容的那么不堪,我们寒窗苦读,头悬梁锥刺股,这等苦楚我们都坚持下来了,您说的这些,我们也一定可以坚持下来,并且能做的……比军士更好!”

自古文无第一,武无第二。

文武双方本身就是竞争关系,现在朱瀚用军士对学子进行比较,直接让在场的学子都吃味了。

那些丘八,怎么能和我们比?

他们能干的事,我们也能干!

“光说能干,谁不会?”

朱瀚看着反驳自己的学士,对他说道:“我没有激将的意思,对你们我也不需要激将,让你们去干,是给你们机会,机会不把握住,以后后悔了,可是没有卖后悔药的!”

爱去不去。

学子们离开大明本土,走出海外,的确可以让大明更快的掌控海外飞地,但朱瀚知道,大明需要的是听话的学士,是愿意为大明奉献的学士,而不是一心为私的学士。

而且,朱瀚也说了。

想要进入朝堂,不是只依靠你读书读的多,你家学渊源,而是要有办实事的本事,去海外历练,哪个地方发展得好,他就有机会回到朝堂上。

机会给了学士,他们不把握住,朱瀚只能换下一批。

三条腿的蛤蟆不好找,两条腿的读书人还不多么?

“英王殿下,我们非是不愿前往海外,我等读书不就是为了实现抱负吗?”

又一个学士站出来,看着朱瀚:“只是,我等想问英王殿下,那些海外飞地,我中原王朝从未染指过,您如今把那些地方拿下,能保证那些地方永远都属于大明吗?”

你朱瀚在的时候,或许可以。

可你总有不在的时候吧?

到时候你还能保证,那些海外飞地还属于大明吗?

“日月所照之处,皆是大明国土!”

朱瀚回答的铿锵有力,说话说得斩钉截铁:“这是我大明的国祚,任何丢掉大明土地的人,都是大明的罪人!人人得而诛之!”

打下这么多土地,都是大明的吗?

不见得。

世上哪有不衰落的王朝?

打下这么多的土地,与其说是大明的,不如说是属于汉人的。

只要有汉人在,那么这些土地就不会被人抢走,没有人能否认汉人对土地的热爱。

在大理寺的一百三十多位学子,听完朱瀚的话,有些意动。

读书读到名垂青史,这也算得上是人生圆满,但是去海外……学子们还有些犹豫。

“大丈夫立于天地间,自当为国效力,吾等虽是读书人,却也有以笔为剑的勇气!”

学士看着朱瀚,很认真的回答道:“我们只是担心到了海外,再无归家的可能!”

朱瀚却说道:“此心安处是吾乡,你们只要心中记住自己是个汉人,是大明的子民,去哪里都是为国效力。”

朱瀚要打破的,是人心中‘家’的概念叶落归根的道理,朱瀚懂,他也愿意给大家叶落归根的机会。

可是,在死之前,哪里用得着把目光都盯在大明本土?

非得流放才能让他们去外面吗?

这样不行,朱瀚得让更多的学士到海外去。

文化,是统治一个地方的根本,传承数百年的四书五经,只要传播出去,就可以起到很好地效果。

再说,朱瀚打下那么多海外土地,他不是为了掠夺,而是为了经营,将其真正变成大明的土地,这其中文化的入侵必不可少。

这些学士自愿前往海外,只要做出一定的功绩,就可以从海外把人调到大明本土继续为官,这种官员的选拔模式,将会成为接下来很长一段时间的主流,这些学士如果想继续留在本土,一辈子或许都没有实现抱负的机会。

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