关金川将包裹完全打开，一个巨大的壁瓶赫然出现在陈阳面前。陈阳的眼睛瞪得老大，嘴巴张成了o形，仿佛不敢相信自己眼前所见。这个壁瓶不仅尺寸巨大，而且造型奇特，通体散发着一种古老而神秘的气息，让陈阳瞬间被它深深吸引。
“这……这怎么可能？”陈阳喃喃自语，仿佛有些无法接受眼前的事实。他伸手小心翼翼将壁瓶拿在手里看着，生怕不小心弄坏了这件珍贵的宝物。
关金川看着陈阳惊讶的表情，脸上露出了得意的笑容。他知道，这件壁瓶一定会给陈阳带来巨大的惊喜，也会让他们之间的合作更加牢固。
陈阳看到桌面上的壁瓶，也微微愣了一下，这件壁瓶器型高大，制为连座梅瓶式样。器背及底施松石绿釉，留支钉痕迹。背部原配活环铜挂架，底部青花篆书“大清乾隆年制”六字横行款。清乾隆御制霁蓝描金御题莲诗粉彩堆荷花连仿紫檀木釉座大壁瓶霁蓝釉，如晴空万里，深邃宁静，覆盖着壁瓶的正面，宛若一块无瑕的蓝宝石。在这片幽蓝之上，细密的描金彩绘，如同点点繁星，闪烁着金色的光芒。自瓶口向下，各种纹饰依次展开，仿佛一首无声的乐章。这是瓶子的背面首先映入眼帘的是一圈精致的回纹，古老而神秘，象征着绵延不绝的生命力。接着，是繁复的番莲纹，花瓣层层叠叠，舒展自如，展现着盛唐的雍容气度。
莲瓣纹紧随其后，一瓣瓣饱满的莲花瓣，如同观音座下绽放的圣洁之花，散发着淡淡的清香。最后，是如意纹，流畅的线条勾勒出如意祥云的形状，寓意着吉祥如意，心想事成。
在这些纹饰之间，漫天金彩如意云纹如同漂浮的祥云，将整个画面烘托得更加富丽堂皇。而在这片金色的云海之中，乾隆皇帝的御制诗文，以楷书金字的形式，跃然瓶上，更添皇家气派。
诗文曰：托根离尘壒，写影依澄泚。意思就是：莲花扎根于污泥之中，却能开出洁白无瑕的花朵，象征着君子不染世俗的品格。
风流夷惠间，秀逸云霞里。莲花在微风中摇曳生姿，在云霞的映衬下更显清雅脱俗，展现出高洁的品性。
凭栏细雨蒙，一览清都美。在细雨蒙蒙的日子里，凭栏远眺，莲花池中一片清新的景象，令人心旷神怡。
几曾负芳华，坐可忘优喜。莲花从不辜负美好的年华，静静地绽放，让人忘却世俗的烦恼和喜悦。
识得濂溪意，在彼不在此。只有真正理解了周敦颐《爱莲说》的意境，才能领悟到莲花的高洁品质，而这高洁的品质并非在于外在的形貌，而在于内在的精神。
诗句后，落款乾隆御制，并钤有两枚玺印，分别是乾隆宸翰和惟精惟一。乾隆宸翰表明这首诗是乾隆皇帝亲笔所作，惟精惟一则体现了乾隆皇帝对艺术的精益求精和对品质的极致追求。这首御制诗收录于《清高宗御制诗初集·卷二十一莲》。
瓶身下部连接着一个仿紫檀木釉描金彩的底座，壶门式牙板微微凸起，如同古代宫殿的屋檐，庄重而典雅。鼓腿外翻，如同如意足稳稳地支撑着整个瓶身，寓意着吉祥如意。
底座下方，托泥上描绘着精致的描金莲花纹，栩栩如生，更添一份雅致。瓶座与瓶身之间，粉彩堆塑的立体莲花和莲叶，更是巧夺天工。
宽大的荷叶翻卷自如，仿佛在微风中轻轻摇曳。盛开的荷花，风姿绰约，婀娜多姿，展现着生命的活力。
整件壁瓶色彩明艳夺目，装饰富丽华贵，工艺繁复，将堆塑、镂空、雕刻、贴花等多种工艺融于一体，堪称清代粉彩堆塑器中的罕见大尺寸作品，弥足珍贵。
陈阳小心翼翼地伸手将壁瓶拿在手里，细细地端详起来。这件壁瓶入手沉甸甸的，触感冰凉细腻，釉面光滑如镜，让他不禁感叹工艺之精湛。壁瓶，顾名思义，因其悬挂于墙壁之上而得名。它通常被用作装饰房间的艺术品，最早出现于明代万历年间，彼时，文人雅士开始将这种精美的瓷器悬挂于书房或厅堂，以增添一份雅致的氛围。壁瓶的器形丰富多样，或方或圆，或长或扁，常见的有瓜棱式、葫芦式、半圆式等。瓶身上的纹饰图案也丰富多彩，龙纹的威严霸气，八仙纹的飘逸洒脱，花卉纹的清新淡雅，皆是匠人们的巧夺天工之作。
雍正年间，景德镇御窑厂曾烧造过仿官釉琮式壁瓶，为清代宫廷烧造壁瓶开创了先河。而到了乾隆时期，壁瓶的烧造达到了鼎盛，尤其是在乾隆元年至乾隆十年间，时任督陶官唐英在景德镇珠山殚精竭虑，精心烧制了众多造型独特、纹饰精美的御瓷壁瓶，成为了乾隆御瓷中最具特色的器型之一。
乾隆皇帝对壁瓶的喜爱，更体现在他对其装饰设计的重视上。他常常将自己创作的诗句交给御窑厂，钦命唐英根据诗句的意境和韵味，设计并烧制新的壁瓶。这些御制诗句与精美的壁瓶相得益彰，成为了乾隆时期瓷器艺术的巅峰之作，也使得壁瓶的造型、纹样和装饰水平达到了前所未有的高度。
此时，宫廷中对壁瓶的称呼也发生了变化，由壁瓶改为挂瓶或轿瓶，这一名称的改变也反映了壁瓶功能的转变。在乾隆年间，壁瓶除了作为室内装饰之外，还多了一个重要的用途——悬挂在皇帝的御辇之中。
乾隆皇帝对轿瓶尤为钟爱，他将十四种不同款式的壁瓶挂在珍藏稀世法帖的养心殿三希堂的东墙上，还在自己的御辇中也悬挂着轿瓶，以便在巡游途中欣赏插花的美景。