然而，他作为佛教的修行者，对于因果轮回的信念却如同根深蒂固的大树，难以动摇。【。3。】，
“因果轮回，乃是宇宙间最古老、最深刻的法则之一，它确保了生命的连续性和宇宙的秩序。”
济癫终于开口，他的声音带着一丝颤抖，显然是在努力维持自己的信念。
“六道轮回，是生命在不同形态间的转换，它既是惩罚，也是救赎。前世因，后世果，一切皆有定数，无人能逃。”
他试图用自己的信仰来反驳常威的观点，却发现自己的话语在常威那强大的逻辑和说服力面前显得如此苍白和无力。
常威闻言，嘴角勾起一抹冷笑：“但是因果业报，这难道不是佛教的教义吗？既然你们宣扬因果报应，为何又要将报应推迟到轮回之中？为何不能在现世就让人们看到善恶的果报？”
他反问道。这句话如同一把锋利的匕首，直插济癫的心脏。济癫顿时感到一阵剧烈的疼痛，仿佛有什么东西在他的心中破碎开来。
他无法否认常威所说的话。
因果业报确实是佛教的核心教义之一，是修行者必须遵循的准则。然而，此刻在常威的质疑下，他却感到自己的信仰变得如此脆弱和不堪一击。
他意识到常威的问题触及了佛教与其他宗教、哲学之间的根本差异。
的确，因果轮回和业报理论在佛教中占有举足轻重的地位，但对于其他信仰体系而言，这些概念可能并不适用，甚至被视为无稽之谈。
这不禁让济癫开始反思，佛法的普适性究竟何在？
它是否真的能够解释世间万物，解答所有人的疑惑？
常威的质疑并非无的放矢，而是直击因果轮回理论的软肋。
的确，在轮回的框架下，个体的独立性似乎被削弱了，每个人都在为前世的自己赎罪或享受福报，这无疑是对个体自由意志的某种限制。
济癫的脸色变得苍白，他感到自己的内心正在经历一场前所未有的风暴。
他试图抓住一丝线索来挽救自己的信仰，却发现一切都变得如此模糊和混乱。
就在这时，常威的话语再次响起：“佛教讲求慈悲为怀，普度众生。然而，如果轮回与因果真的如你们所宣扬的那样公正无私，那么为何世间还有如此多的苦难与不公？为何那些无辜者要承受他人的罪孽？这难道就是你们口中的慈悲与公正吗？”
济癫的额头上开始渗出细密的汗珠。
他感到自己的信仰正在遭受前所未有的挑战。他试图用言语反驳，但常威的言辞却如同潮水般汹涌而来，让他无从招架。
“波旬，你是波旬吧？”
济癫终于忍不住，脱口而出。波旬，这个在佛教中被视为魔王的存在，此刻却成了他心中对常威的代名词。
常威的言辞虽然犀利，但背后却隐藏着一种难以言喻的魔力，这种魔力让他感到恐惧与不安。