王文龙详细的给这群大明人物解释能量概念：
“弓箭储存能量用的是弓的形变，在物理学中将这种形变叫做弹性能，而火药的能量则是储存在药粉之中，在物理学中将之称为化学能。”
“弓的弹性能需要人施力才能够存储在弓中，火药存储的能量和士兵并无关系。所以一个士兵若是能用弓箭射上五十箭那便是善射之人，若连射百箭，哪怕是神箭手也力不能当。火枪兵却能连发百枪而气不长出，这是两者能量来源的根本差别。”
“弹性势能的存储过程中需要用力，拉弓的士兵一旦放松力气，弓箭便会激发。而火枪兵在使用火药的能量过程中根本不需要用力，只需要等待放枪的时候勾勾手指即可。所以哪怕是神射手拉满弓之后，可以瞄准的时间也不过几个呼吸，时间更长就力不可支。而一个火枪兵将装好子药的枪架在城墙上，瞄上一天一夜也没问题。”
“能量来源的不同使得哪怕瘦弱武力之人经过训练也能够用好火枪，如此一来，火枪兵的兵员便比弓箭兵多得多。能量存储过程中成本的不同使得弓箭兵必须长时间训练直到拉弓瞄准射箭一气呵成，而火枪兵完全可以上好子弹后慢慢瞄准，如此一来，训练也就简单了。”
王文龙道：“有这两个优点，就决定了火枪必然会取代弓箭，正如弓箭取代标枪，标枪取代投石一般，这是由其物理性质决定的。”
王文龙的一番论述听的众人连连点头，大家之前虽然知道火器的犀利，却只是直观感受，从没有听过这种客观的分析。经过王文龙的分析大家才明白，火枪取代弓箭的本因原来是因为两者所用能量带来的天然优势。
郑国泰却冷笑道：“火枪有这么多好处，然而边军之中却还是注重弓马，你难道不知道火枪发射缓慢、装备价高，有这些实际的缺点存在，哪怕是火器的优势再多，那也只是文人在书斋之中纸上谈兵而已。”
王文龙笑道：“我之所以认为火枪对于大明来说更重于弓马，正是从实际角度考虑出来的！”
孙承宗闻言不禁好奇，他刚才听王文龙介绍火枪比起弓箭的根本优势时就已经感到大受启发，这时很想听听王文龙会怎么解释大明发展火枪的必要性。
“我曾写过一本经济学书籍叫做《国富论》，其中分析了各种经济体的生产方式。”
王文龙道：“中原的经济基础是耕种，而蒙古、女真的经济基础是游牧和渔猎。耕种者，几亩地便可以养活一家人，游牧和渔猎对于土地的利用效率则远远更低，需要几十亩地才能养活一人。所以同样的土地面积下，中原的耕种所能积累起来的财富必然远多于游牧的蒙古和渔猎的女真，这就是中原富庶而蒙古、女真穷困蛮的原因。”
大家虽然不知道王文龙为什么老提对大明臣服的女真族并把他们和蒙古并列，但大家还是听得连连点头，他们都知道王文龙说的没错，中原和周围少数民族地区之间的财富差距就是因为双方的生产模式不同。
王文龙继续说：“我中原百姓的耕种虽然能积累更多财富，但蒙古女真部落的生产方式却让这些部落民从小便学会了骑马射箭，而且十分容易获得马匹来源，只要稍加武装就能成为骑兵。”
“而我大明地方便于耕种，却不适合养马，大明的民众从小并不经常接触马匹，需要经过花费高昂的训练才能够成为合格骑兵。骑兵面对步兵有天然优势，这就导致中原地区虽然富裕，却经常会成为周边骑马部落抢掠的对象。”