这年头的宗教天然具有金融机构属性，道观佛寺放贷收利息再正常不过，三一教比佛道两教更加入世，他们都提出了士农工商为本业的口号，大量信徒就是士商阶级，自然有放贷的业务，王文龙也没有叫他们不收利息，只不过是将贷款方向支持红薯和马铃薯种植而已。
此言一出，众人纷纷低头思索。
王文龙连忙放下筷子回答：
“一来是请求三一教在信众之中宣传种植甘薯以及马铃薯是行善积德，让信众中有土地的地主富商全都在自家田地中种植这两种作物。”
不愧是守山大弟子，政治敏感性果然够高。
紧接着仙风道骨的林至敬也出声附和：“师父教导凡人要立本，做好人道的修养，然后才能明正心法，我叫以三纲五常为至德，仁义二字便是五常之首，正该在大灾之时倾尽所能的援助。”
三巡酒后，林兆恩的四大弟子全部表示同意。
三一教在福建的影响力极其强大，人力财力还有宣传力应有尽有，有了他们的支持，新作物的推广肯定能加快许多。
第一个表示支持的还是卢文辉，他点头说道：“我们教中也常说要保民生息，如今福建大旱，我们夏教立足福建自然要帮扶桑梓，不如借这个机会便专门在教中成立一个赈灾银台。”
今年如果闹起粮荒粮价肯定要涨，种红薯和马铃薯的利润将会非常丰厚，哪怕从经营角度来说也不是一个坏生意。
卢文辉点头看向王文龙道：“济世救民，正是咱们夏教所该做之事，不知建阳公打算如何推行？”
对他来说只要能够帮助灾民就是好事。
既然已经确定合作，接下来众人便讨论起这次合作的班子。四人都推选出自己手中得力的弟子去担任重要职位，这时卢文辉看向王文龙说道：“虽然这次做事徐藩台不好出面，但抓总之位还是要徐藩台来定人选罢。”
王文龙心中高兴，他也看出了三一教众人真心帮忙，原因很简单，于公于私，三一教的分裂对于这四位大佬来说都没有好处，这四人正需要一件大事来组织起全教势力，王文龙提出的赈灾正好给了大家这样机会。
卢文辉是现在夏教的实际掌门，但是自从师父死后三一教已经分裂，他这个掌门统领的实力有限，赈灾对他来说百利无害，一来帮助百姓，二来正好借助这个机会将教中的财权统一在一起。
“卢师果然仁义！”王文龙连忙称赞，他心中自然知道卢文辉有别的想法，但无所谓，三一教是一个有几十万信徒的大宗教，作为教会领袖，在座四人要没有自己的算计，这教根本不可能传到几百年后。
三一教这几十年间在福建地方上飞速发展壮大，早就引起朝廷注意，林兆恩生前三一教就几次被福建的言官盯上，要不是他们在福建地方行善积德又有极大势力，早就被朝廷取缔。
闻言四人也不惊讶，卢文辉思索一番道：“这般还是不妥，此事能成，还得多仰赖建阳奔走，总要给先生挂一个名号才好