害怕技术不成熟，赶工质量低下，大唐集团的建筑队伍也不愿意在楼体外面贴什么装饰，这样既浪费材料，又容易损坏。
所以唐国的建筑物都是傻大黑粗的长方体，上面点缀着满满的窗户，整齐得就好像是军营一般。
这样的建筑物是不可能有美感的，最多也就是透露着些许无奈的秩序感。
不过，很快，随着时间的推移，不少街道开始追求一点点与众不同起来——他们在楼顶上多砌几块砖头，修成类似城墙垛口模样，以此来增加美感。
紧接着就有建筑物开始在外墙上修一些竖条形状的装饰物，然后就又有楼房在每一个窗口外面留一些凸出的纹出来。
再往后水泥纹，雕刻的石兽，样就渐渐的多了起来。唐国城市的秩序气息开始被打破，钢筋混凝土的美感开始在角落里绽放出美丽的朵。
那些见过唐国紫禁城的外国艺术家们是承认唐国存在艺术美感的，他们惊叹整个皇宫的雄美壮丽，却对长安城的繁华不屑一顾。
对于他们来说，钢筋混凝土的高楼大厦虽然足够震撼人心，却丝毫没有什么“美学”可言。
但是他们在紫禁城和朱雀大街上看到了唐国的另一面，充满了文艺气息还有古色韵味的气息。
在这些艺术家们眼中唐国是精神分裂的，他们的皇帝陛下简直就是艺术界的瑰宝，而其他的建筑师就“只是会盖房子”罢了。
其实某种意义上来讲，唐国的艺术确实是割裂的，是透露着混乱的泾渭分明的“古怪状态”。
按照正常的美学发展历史，是无法解释唐国的这种群魔乱舞一样的美术发展状态的。所以这些远道而来的艺术家们，基本上都被唐国的美与丑逼疯了。
这其实是一种必然现象，因为这些互相并不依附的美，都是唐陌这个穿越者从另一个世界里直接抄来的。
很简单：如果只看劳斯莱斯汽车那充满了华贵气息的线条，那么无疑唐国的美学是登峰造极的。
可如果看奔跑在大街小巷的“人民”牌汽车，那耿直的线条搭配上粗糙的焊接工艺，会直接让刚刚看过劳斯莱斯汽车的人吐血。
如果你看过紫禁城和朱雀大街上的那些奇观，再回去看长安街上的那些十几层二十几层的水泥大楼……估计同样会有一种要精神分裂的错觉。
总之，这是一锅乱炖，芝士在锅里冒着诱人的泡泡，结果葱香菜就随着这些泡泡来回翻滚，点缀在牛腩左右，散发着玛莎拉的香气。
如果某个诗人看到这样一座壮美的城市，看到那大红的宫墙与青砖绿瓦还有隔壁的灰色钢铁水泥森林，估计会写下：“红装柳柔美，铜墙铁壁寒”之类他自己都不知道在说什么的句子。
其实这也没什么，毕竟以唐国……尤其是铜城的空气质量，李白就是来了，估计也只能写出五言绝句来。七言的……他得咳嗽半天才能说明白。
只可惜李白是没见过火车的，也没见过高楼大厦，当然也没见过弹道导弹和运载火箭……
不然他吹牛x肯定水平更高：他如果看过长安的大楼，估计危楼怎么也要高千尺才行了……
尽管唐国的美学发展割裂现象严重，可长安依旧成了许多艺术家们心目中的圣地。
因为这里和过去的布纳斯一样，每一个灵光乍现都透露着一股凝练的大智慧。就仿佛汇聚了千万人的心血，散发着让人迷醉的光芒。
原本在布纳斯时代就已经闻名世界的各种艺术节在长安一个接着一个召开。
一直到这一刻人们才惊讶的发现，原来璀璨的不是布纳斯，而是建立布纳斯的那个天才。
“他是一个被世俗耽误的艺术家！”站在紫禁城大门前，一个当代雕刻大师感慨道。
“你错了，他是一个被艺术耽搁了前途的工程师。”一个来朝圣的技术员不屑的反驳道。
“伱们在亵渎一个教育家！你们根本不知道他对教育界意味着什么。”两人的身后，一个带着眼镜的男人幽幽开口。
“呵……你们要是见过白磷弹，就不会这么说了。”冯克之说的话没让任何人听见，他只是站在角落，仰望着紫禁城头：“他是军火之王！”
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稍后还有一更，会很晚，大家可以明早观看