说走就走，便是陆峰已经无须得再告诉了谁人这件事情，止不过是寺庙之中走脱了一个僧人，“官邸”门洞开，叫人发现此处已经“人去楼空”。
陆峰坐着“白玛”徐徐离开。
但是“十方狮子林”之中，却又留下来了一位主持寺庙事务的僧人。
一道道的新“碑文”，重新落在了“十方狮子林”的“碑林”之中。“戒律”从这“碑文”之中蔓延出去，弥漫在了整个“十方狮子林”的范围之中，最后又网罗成为了织网。
铺盖在了那处，如风如雾。
无去知会“扎举本寺”的“转世佛子”。
他知道“转世佛子”知道他的离开，“转世佛子”亦知晓“永真”知道他知道自己离开。
在陆峰离开之后，止无过于是一场翻山越岭的时间，“十方狮子林”并周围的诸多寺庙，都被册封于“永真”。
这便是“扎举本寺”要在寺庙之中，再度扶持出来一股子势力，不符定理的。但是话又说回来，“密法域”和“草原”永恒不变的定理就是，大佛爷说的话，便是道理，此间从“扎举本寺”出来的命令佛谕，自然是“长老团”和“转世佛子”共同的意思，止其中谁的意思表示的大，是另外的事情了。
事情一出，自然有僧人朝“诸法本源之寺”报备。
“草原”上的“扎举本寺”之稀奇之处，便就在于此处。
这样的事情，止须得朝着“诸法本源之寺”报备即可。
无须其许可。
陆峰知晓之后，摸了摸自己身边“宝珠佛子”的额头，他朝着“扎举本寺”讨来了“佛子”，不费周章，“宝珠佛子”便是跟在了他的身边，学习佛法。
穿越“大冰川”，他便是带着三个人。
“真识上师”，
“才旦伦珠”，
“宝珠佛子”。
其中“才旦伦珠”和“宝珠佛子”是他须得时时刻刻放在了身边的弟子，至于“真心乌察苏拉”，她属于草原，并不属于“密法域”。故而她留在了“草原”上，自然有另外的自己和“陆道人”一同来教导她。“真识上师”辞去了“十方狮子林”的“戒律长老”之职位，他对于自己和“才旦伦珠”同生共死的预言，无有任何的怀疑。
“罗仁老爷”的“神巫”预言便是如此这般，在“密法域”就有诸多这样的事情。
预言就是预言。
并无会应预言者境界的高低而产生改变，譬如“罗仁”，“罗仁”放在了此刻，便是所谓“上不得台面”，止他的预言，却和他的“境界”无有太大的干系。
见到“永真菩萨”和“才旦伦珠”要离开，“真识上师”便恳请跟随。
止陆峰已然是明白了他的心意，他其实无是要跟随陆峰，是要跟随着“才旦伦珠”，从某一方面来看，他亦是“才旦伦珠”的教师。
“善。”
陆峰应允。
他穿着红色的僧服，以“十方狮子林”红衣僧的身份，跟在陆峰之后。
彼时，他们正在穿过“大冰川”。
他们便是要一口气通过了此间。
昨日大日还无有落下的时候，他们就去“龙出气的山口家族”休息了一晚上。
在那里，“龙出气的山口家族”早就知道了他们的到来，已经用了热乎乎的“酥油茶”和“青稞糌粑”来招待他们。
今日一早，天还无有大亮的时候，他们就已经安排了仆从从“庄园”到了几个路上的“税所”之中，都安排好了吃食，叫陆峰他们一路走去，陆峰在路上一心二用和“宝珠佛子”与“才旦伦珠”说话。
陆峰已经做了准备。
到了最后，“十方狮子林”便是“宝珠佛子”的，“宝珠佛子”会从“民间法脉传承”变成了受到承认的“呼毕勒罕”传承，每一任的“总法台”，俱都会是“宝珠佛子”，直到寺庙覆灭，亦或者是这一法脉被剿灭，取缔。
“白玛”走的安稳，
巨大的“白牦牛”之上，陆峰和“宝珠佛子”对对而坐。
陆峰看着“宝珠佛子”，已然是将话语都说的清净，将其中的厉害俱都分晓的清楚了，他之所动，一部分便是为了“了结因果”，故而此刻却是到了“宝珠佛子”决定之时刻。
陆峰郑重其事，认真说道：“我可为你的‘本尊上师’，传授你成佛之道，助你成佛之基。
可是我的成佛之道，和你想象的又有不同，我的成佛之道，从‘戒’上入手，却是要比现行的寺庙之中的‘戒律’，还要森严。
戒定慧，戒定慧，我的戒，分外的严格。
便是你依从了我的戒律，有朝一日，可能亦会有密法域不容你，草原不容你之可怕凶险事情，我传授给‘才旦伦珠’慈悲，所以你若是作我的弟子，我便会传授你‘咒力’。
草原上，密法域如何，我知道你心中亦清楚。
不同部派之间的攻伐，亦或者是一把火烧了庙子，又或者是举起来了屠刀，杀光了僧人。
我的法，你学习之后，可能比部派不同还要凶险。故而我便将言语说在了前面，便看你到底是学不学。”
陆峰缓缓说罢，“宝珠佛子”眼珠子亮晶晶的，他说道：“我愿学！”
“好！”
到了这般时节，便是你想了三天之后再答应也好，还是说你即刻答应也好，俱都是你应答了。
陆峰便无再追问，说道：“那等到了安定处，我便为你‘灌顶’。
那时候，你便是我的徒弟，我是你的‘本尊上师’。
到时候，我传授你法门，你的显宗学问学习的如何了？”
他便再度开始考学“宝珠佛子”的显宗学问，至此，陆峰再收一弟子，他决心教授这位弟子“戒律”！
一旦学习，便成根基，欲要成为菩萨，“戒律”亦是成佛之道，但是想要在草原之上界定了这样的“严苛戒律”，路途漫漫，功德无量。
自然，
凶险也异常。
便是有了“陆道人”和“真心乌察苏拉”辅助，亦困难重重，难见天日，但是陆峰亦知道，“宝珠佛子”心中清楚。
成佛，本来就是一件极其困难之事。
便是“密法域”的上师们，将积攒资粮的方法短到了“一世”，无须汉地佛法这样动辄便以“劫”计数，所以称之为“即身成佛”。
故而用以体现自己的“殊胜”和“不共”。
可是即便是如此，不提“中阴成佛法”，止是说“即身成佛”之中较为简单的“虹化”，有记载的“虹化”之僧人，以芸芸诸僧来看，又有几何？
修持成了“如如不动”法性的，又有几个？
并无多少，满坑满谷的僧人，“即身成佛”无有几位，便是有记载可言的“菩萨”，亦为数不甚多。
故而“宝珠佛子”知道自己有了“永真菩萨”这样的“本尊上师”，是自己“一百辈子修来的福分”。
真实不虚。
以一位菩萨做“本尊上师”，便是“稳赚不赔”的事情。
便是后来修行到了“虹化”的时候，亦可入了自己本尊上师的“净土”。
甚至于要看自己的“本尊上师”，最后修行到了甚么地步，若是修行到了狭义上的“佛”的地步，便是来生降世到了他的净土之中，做一个“永不退转的菩萨”，亦并非是痴心妄想！
故此，寺庙被灭，法统被除的诸多劫难，亦无过于是“可能”二字罢了！
不足为惧！
陆峰亦无意探究“宝珠佛子”的真心，他们行走到了“大冰川”之中，原本的“大冰川”，又见风雪。
陆峰见状，止再度摆手。