吩咐完王操之，欧阳戎做起了甩手掌柜，直接返回浔阳城。
浔阳石窟那边有王操之在，他还是挺放心的。
一些风吹草动都能帮欧阳戎盯着。
这小子鬼精鬼精的，每次欧阳戎过去，他都是在该出现的时候，不该出现的时候不出现，察言观色与走位，两项技能，算是被他点满了都，六郎都不一定比得上。
而且也不知是发生了何事，好像每次聊天提起王操之，六郎都是一副肃然起敬的神色，隐隐倾佩对方。
这次能发现鬼祟可疑的瘦脸汉子，也得益于王操之。
简而言之，这小子真他娘的是个人才。
欧阳戎失笑。
返回浔阳城的路上，正好有闲空。
欧阳戎从座位下方掏出了琴状的墨家剑匣，手掌抚摸了一番。
他轻轻点头。
剑匣完好无损，没有被人动过。
不过，欧阳戎还是闭目，感受了下。
脸色微微一愣。
【匠作】的情绪隐约有点低落，好像是因为……没有打架，没有上场撒欢的机会。
察觉到这点，欧阳戎嘴角微微抽搐了下。
“你是真不嫌事大……”
摇摇头，收起剑匣，欧阳戎从袖中抖出三枚焚天雷，一齐放入了座位下方。
把它们和装有灵墨的三支小竹筒放在了一起。
做完这些，欧阳戎闭目进入功德塔中。
只见小木鱼上方，青金色字体的数字涨了一截。
【功德：五千五百八十八】
欧阳戎记得之前是四千三百余功德值了。
这一波涨了接近一千三百功德值。
功德塔内，他微微皱眉，静立原地，手掌无意识的抚摸着圆润小木鱼。
欧阳戎仔细回忆了下。
之所以皱眉，是因为增长的这些功德值，与东林大佛的价值远不匹配。
甚至严格点说，这次东林大佛竣工落地，并没有涨啥功德。
按照以往他功德值正常增长的速度，再加上这几日“功德经验包”容女史贡献的零星功德值，估摸着有两百左右的功德。
从一千三百功德中扣去，等于说，只因东林大佛竣工，增长了一千一百余功德值。
而这一千一百余功德值，欧阳戎明显记得，它们是在早晨拂晓时分、破晓第一束阳光照射在东林大佛的佛首上，产生了金光耀眼的效果后，才增长起来的。
等于说，是容真、宋嬷嬷、易千秋等在场观摩到“金光神迹”的众人，敬佩感激，才贡献给他的。
因为东林大佛造的越好越完美，出力的众人功劳越大，圣人与大周朝廷的奖励也越多。
若是除去这些，单纯大佛落地的功德增长几乎可以忽略不计，远远不匹配它的规格，配不上欧阳戎在这上面花费的时间精力。
特别是和以前他主持的狄公闸、折翼渠还有双峰尖等营造相比，更显寥落。
算完这笔帐，欧阳戎不禁摸了摸下巴，嘀咕：
“是因为它效果不好，并没有我此前想象的那么利国利民？或者说除了面子好看外压根就不惠民？
“还是说，是折翼渠等营造本身就是例外，是它们效果太好，暴涨了功德，拉高了我的期盼？其实现在东林大佛这样才是中规中矩的？”
欧阳戎语气疑惑，面上流露出思索之色。
其实说起来，他此前就察觉到，浔阳百姓对于这尊大佛的感情很复杂，经历过星子坊大佛倒塌焚毁事件后，他们对于东林大佛并没有多么期盼敬仰之情，甚至还有不少异议。
反正就是大部分持观望态度吧。
可能这也是大佛提供的功德增长不及预期的缘故。
站在浔阳民生的角度，它本就没有立竿见影改善民生的作用，至少短期内没有，更像是一种容易被百姓们私下吐槽的可有可无的面子政绩工程。
真相若是这种，东林大佛竣工后，没有反过来倒扣他欧阳良翰的功德，已经算是谢天谢地、父老乡亲们刀下留情了。
从这里，似乎也能看出，一个好名声的作用。
浔阳百姓是不责怪作为刺史的欧阳戎的，甚至可能很理解他。
因为这尊东林大佛的背后，是洛阳那位圣人，他们不可指摘，作为刺史的欧阳戎也不可违逆。
所以众人的情感更多的是复杂。
被功德不涨之事勾起的念头，一念及此，欧阳戎轻轻一叹。
其实大佛该不该建、值不值得建的问题，欧阳戎也自问过，甚至问过容真。
容真的态度斩钉截铁，除了她是女皇陛下的身边人，忠心耿耿之外。
容真还很笃定的对他说，东林大佛可以扭转西南前线的局势，它能帮助朝廷牢牢稳定江州、洪州一线，进而成为富饶东南后方的压舱石。
容女史的画饼，欧阳戎当时不置可否。
他其实有一种更久远的考量。
是文化艺术上的。
这世间有些事是功在当代、利在千秋。
有些事，是无功当代、却利在千秋。
还有些事，甚至罪在当代、利在千秋。
现在看，东林大佛大概率不是第一种与第三种。
而是第二种。
东林大佛本身不重要，重要的是借助它带动起来的浔阳石窟的建设。
浔阳石窟从来都不是只有一座主石窟，不是只有一尊佛像屹立。
欧阳戎从规划它起，就不是把它当作一朝一夕的简单营造，而是作为一个长久的、后人不断填补的共享工程。
浔阳石窟在规划里，会有上百座大小石窟，会有近千座的大小佛像，因为每个石窟都可以容下多尊小佛像。
甚至这些数目还只是待定，后续还能继续追加，只需要往左右两边的江岸延伸即可。
但这绝对不是一朝一夕就能完成的。
欧阳戎只是建好了最核心的主石窟，与最大的一尊佛像而已。
就像留下了一幅空白的画卷给众人，他仅仅只在上面题了一笔，作为开头。
东林大佛将起到一个带头作用，后续必然会吸引江州、江南、天下各大佛寺来此造像，传扬各家的佛法，他们会想方设法，将各自佛门最精益的石刻、彩绘等技艺留在浔阳城这个四通八达、江水汇聚的天下眉目之地。
而且也不单单是传扬佛法，匡庐山与浔阳名士们自带的文化开放氛围，使得儒、释、道三家都在此地融汇合一。