吴景是孙坚夫人吴氏的弟弟，但绝不是一个靠裙带关系才走到这步的。
其人略通儒术，好兵书，有名于吴中，在加入孙坚集团之前就已经是豪杰一流了的人物了。
也正因为此，吴景即便是加入到孙坚集团后，也依旧保有一定的独立性，三吴豪杰子弟专门投他吴景的就不少。
而吴景也养得住这么多人。
当年孙坚被那几个汉帅设计，是他吴景在大营里笼络住兄弟们，虽然大部分精兵还是被夺了，但到底还是把当年那个小集团的骨干们带了回来。
后面吴景等人蛰伏在家乡，一直等到孙坚回来竖旗来投奔。
也正是有了吴景等人的加盟，孙坚才能重振声势，再起江东。
有这样的大功，又是孙坚的小舅子，扬州各郡县如何不将吴景当做首要供应的目标？
实际上，自吴景立府寿春后，就有了北府之名号，直若与江东的孙坚幕府同侪。
现在，意气风发，兵强马壮的吴景就立在寿春的城头上，看着
自被孙坚委以淮西方面，吴景就开始编练军队，因为这是他地位和权力的根基。
江东这个地方别看小，但却养了不少“蛟龙”，而这些龙蛇各个都是郡县地方上的豪杰人物，各拥部曲。
孙坚回到江东后，虽然短时间内就整合了江东各势力，但直接控制的其实就是吴郡和会稽北部诸县，户口不过就是八十万人。
即便经过北方战乱，不少人口避居于此，但户籍上的人口还是没有百万。
当然，吴郡作为江东最肥沃的地区，实际人口肯定不止这么点，但都是不在籍的人口，又和他孙坚有什么关系呢。
靠着这不到百万的人口，孙坚竭尽全力也不过编练了四万大军，这才成了江东地区的盟主。
是的，孙坚这个扬州刺史本质就是一个盟主，这些地方豪杰都是他
在扬州的六个郡中，吴郡和会稽北部是孙坚势力范围，也是直领区，而其他五个郡县则各有各的军头势力。
如九江郡这边，在寿春范围的郡北地区是属于吴景的范围，在他的后方合肥、巢湖一带则是九江本郡豪杰郑宝，然后在九江郡东南，靠近长江的历阳一带，则是当地世家胡敏所据。
也就是说九江这小小一郡之地，就有三个比较独立的军头，这还不包括此前孙坚招降下山的陈兰、梅成、雷绪三部。
这里面吴景的兵力最强，除了孙坚给他留下了五千水师，还有本地他自己编练的万余新卒，都是靠着芍陂供应才得行。
而郑宝是巢湖水贼出身，后面见江东大乱，就出泽占了合肥，自专一地，后面也是服于江东形势，才靠在了孙坚的幕府下。
这还是九江的情况，而隔壁的庐江也差不多。
庐江郡因为境内的桐柏山存在，实际上主要的在籍人口都集中在山南与江北这段狭长地方。
而这片地区就以两个地方为重，一个是更西边的皖县，一个是稍微靠近九江这边的舒县。
这两个地方都有老牌公族，其中舒县是周氏，也就是周瑜他们家，现在当家的正是周瑜的叔父周尚。
当日周异、周尚两兄弟，护着何太后，在周瑜的带领下成功突围出京，后面包括周异在内的公卿们都觉得陈登会比孙坚要更忠心，所以劝着何太后留在了广陵。
之后，周异就随在了广陵，而他的弟弟周尚则回到了家乡，开始招兵买马，势要与泰山军不死不休。
他们家与泰山军真的算是有国仇家恨在了，就周异、周尚的兄长周忠和兄长的儿子周晖都是死在那场中人亭大决战的。
再加上洛阳陷落，天子罹难，他们仓皇南下。
以上种种，都让周家人恨不得食那张王皮肉。
而周氏作为舒县一望，本来就势力深厚，很快就拉出了千人兵马，雄于江北。再加上附近其他一些唯周氏马首是瞻的豪族，光周氏就能拉出两三千人马。
而占据皖县的也是一公族，而且比周氏更老牌，他们就是桥氏。
没错，就是那位桥玄桥老太尉的家族，而且非常不巧的是，他们桥家也和隔壁周氏一样，都和泰山军是血海深仇。
当代桥玄这个主家有三个年轻人物，其长子桥羽，次子桥簪、族子桥瑁。
但桥羽怎么死的呢？当年其为任城相，在张冲转战兖州的时候，在封丘大战中被骑大将李虎阵斩。
那次子桥簪怎么死的呢？当年奚慎这帮恶少年犯法京都，劫杀的就是这桥簪。虽然后面奚慎到底因桀骜狡诈死在了张冲的手上，但这仇还是得算在你们泰山军头上。
那再看看桥瑁怎么死的吧。
他倒是死得不悲壮，是在京都被围的时候，被家中徒隶给刺杀的。
虽然桥瑁的确对下苛责才激起了徒隶的杀心，但如果没有你泰山军围京都，那徒隶有这个胆子犯上吗？
所以你泰山军和桥瑁的死就没关系吗？
如此一看，桥氏一门，光核心子弟死在泰山军手上的就三个。
你说这仇是不是比海还深？
当然，现在作为皖县桥氏的头面人物的是旁支的桥蕤，其人虽然出自旁支，但有雄力，正是乱世能护宗族的人选。
不过，真正能让桥蕤站稳位置的，还是因为他有两个有倾城之色的女儿，两人一个许给了孙坚的长子孙策，一个许给了隔壁的盟友周氏的俊彦人物周瑜。
可以说，桥蕤靠着两个女儿，既拉到了隔壁实力盟友，又站稳了孙家这新兴武家的大船上。
当然，庐江作为淮西大郡，其真正的势力可不只是皖县和舒县这两家，他们真正的实力派还是那桐柏山中的山寮、群盗和山越们。
这些出精兵的群体一直是孙坚所觊觎的，此前就因为一直苦无关系，没什么门路拉这些桐柏山里的实力派下山。
毕竟你孙坚就是再有名气，那也是在江东有点声望，和我大山里的群雄何干。
但在桥氏和周氏加入到孙坚后，这情况就大为改观了。
众所周知，在山里群居虽然可以免于汉人的剥削，但你要说自给自足去过逍遥日子，那是不现实的。