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第二百二十六章 化身大恶(2 / 2)

这一战,赵狼主领悟万诡空明丹的最佳用法,死中寻活,竟突破至观想第四境界圆满,将泥丸宫中的内景化为外景,以自身的外景异象替换真实世界的部分,将十五名敌人全部拉入外景:森然诡城。

所谓的森然诡城,乃是赵狼主修行集大成显化,乃是一处血迹斑斑、奇石堆砌的山城,诡气化云,恶诡化兵,更有一尊若有似无的擎天龙龟虚影,异常恐怖。

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十五名敌人一入此城就被压制,连一半的实力都没发挥出来,全部战死。

但官方修士多禁器,以禁器诅咒,让赵狼主身受重创,命不久矣。赵狼主建一隐秘大墓,将自己与万诡空明丹一起葬下,希望能化为诡将。

但最终他失败了,禁器留下的诅咒太过恐怖,他的阴神也一同消亡。

宋伯玉四周景象破碎,再次回到银月梦境,站在冰冷的鹤形岩石之上。

他的表情有些茫然,银月洒下光辉,让他渐渐忘却数百年的人生,只记住仙经《万诡炼宝经》修行感悟。

“这次的人生历练,最重要的收获就是修行感悟。养器为道基,那外景异象就是道基衍生的第一朵奇花,也是观想阶段的最高成就。

以泥丸宫养内景,再以内景化外景异象,用异象内天地替换现实外天地,从而在自己最有利的领域战斗、修行。

只是,必须要观想柱石神或者其他神灵、大能吗?

而且,我没有灵骨,想感应神灵、大能是千难万难,很可能终生困于感应境界。

能不能,有没有一种可能,我可以观想自我之神!”

除了武炼入道的无灵骨难以感应的缺陷外,宋伯玉本来就对这些柱石神并不放心。

虽然天下修士皆感应十大柱石正神,摹刻其观想神图,然后在其权能领域中选择大道,但宋伯玉对那种莫名低语很厌恶甚至恐惧。

“连赵狼主那种人,都渐渐变得贴近柱石神,或者说只有贴近柱石神的领域形象,uu看书扮演好其特征,才能修行有成。

但这很危险,因为自我难存,或许有高手能保持自我,分清楚扮演与现实,但我不一定能做到!

这一阶段,说是观想,其实最根本在于择道和异象,我如果只抓住这两个关窍,能否避开观想神o大能?”

宋伯玉的心思百转,不断思索着,他需要一条前路,一条排除所有雷点隐患的前路!

“根据赵狼主梦境的模糊记忆,好像有一群旁门左道名曰神主门,声称五脏六腑、周身要害大穴皆为神藏灵境,隐有神主,可蕴养自我神主,开辟神藏灵境,窃取天地神圣大能之威能。

以自我神主替代观想神o,从而掌握自身命运,无需被迫聆听神呓,避开修行的诸多祸端。

不过这神主门混迹于修行界中下层,并没有什么特别闻名的大人物,听说此法有大缺陷,难以突破至观想之上。

先入赵狼主梦境深入接触一番,想办法弄到神主门仙经一观,反正梦境可以不择手段!”

宋伯玉眸子凶光一闪,触碰了赵狼主的梦泡,他要在对应的历史场景中化身大恶修罗,不只是神主门,任何能接触到的势力和散修,他统统都要作大死、杀修士、破宗门、抢仙经!

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